祝福日本的出版夢
❤️ 神賜下奇蹟實現了Chion的夢想，國外信徒支持製作，日本信徒傳達本地人。「希望」的聖經信息藉由3600本日文版月曆已全部被送出去!
Chion開心地盡情畫，散居在全世界的香港基督徒支持印刷費，再加上新認識的宣教士們支援及推廣，50多個單位的日本教會及弟兄姊妹們協力派發，全是神的恩典。
用的插畫有新及舊作以配合每月經文，溫馨公仔風格把基督教古板的形象淡去，今年選用的淺藍色又帶有治癒作用，日本人對可愛之物沒有抗拒，很自然接受這份小禮物。2022年下半年疫情放緩，教會預備舉行慶祝主耶穌誕生的各種活動。因此月曆比原定計劃，突然需增印1倍多以應需求，太震驚！繼續依靠神，最終完成目標。
日本牧師更為每月經文寫下福音短文，QRcode 直結chionslovestory.oyo.ca 日文版網站，隨時可看信息，盼望月曆成為媒介，Chion想日本人能認識主耶穌的夢在大家互助下又邁進3600步！
接下來一年的線上月曆中英畫展 chionslovestory.oyo.ca，由兩位香港的宣教士，一位在岩手，一位在橫濱，輪著以生活的小故事分享的月曆每月經文，希望喜愛日本的你及你的朋友們，也每月都記念日本的宣教事！🌱
封面
2023 Chion's Love Story 日文月曆
🌱插畫的小故事 : 勤奮的小蜜蜂興高采烈吹著管樂，把「希望」傳出去！新的一年，盼望藉神帶有希望的話語，為收到月曆的日本人帶來鼓勵。
🇯🇵宣教士分享「無處不在的聆聽者」：
照顧小朋友的生活不如想像般容易，真實操作起來有時真的有苦自知。
女兒自出生以來，不是一覺睡到天光的那種小孩。在數個月大時，已有從凌晨三時醒來，至早上六時還不肯睡的「創舉」。
現在接近兩歲的她，偶然也會半夜哭醒數次，有時可以立刻哄到，但也有睜著眼哭著喊的悲慘時刻。那時，我和丈夫便得輪流當起「搖籃」角色，要搖著哄小女入睡。
正當夜蘭人靜抱著小女，曾有數次，因累透而忍不住偷偷落淚。那時才驚覺，原來人類睡這麽少還是能生存下來。
現在，除了深感為人父母眠乾睡濕的辛酸，含辛茹苦之耐力考驗，我也會默念 那無處不在的天父—— 每當我累到不行時，會打從心底裡向祂呼喊!我知道祂必然了解我的感受，垂聽我的禱告，加添力量，讓我的心得以平靜，伴我度過無數不眠 之夜。
✒️作者是由香港來日本宣教的新手媽媽Jamie，酷愛文字，童心未泯，喜歡發掘日常新事。🌱
主題
好牧人 Good Shepherd
❤️ 主耶穌就是好牧人，好牧人為羊捨棄自己的生命。那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了；因為他是個雇工，對羊群漠不關心。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我. 約翰福音 10:11ー14
🌱插畫的小故事 : 數一數畫中有多少隻羊？你又是那隻羊？每隻羊都表情不一，有隻還小讓牧人特別照顧，有隻安心貼著牧人，有隻遠遠幫手守望，有隻眼紅別人，有隻大叫「我也要」，有隻努力不懈想更親近，有隻冷眼旁觀，有隻高興地走近…..那一隻也不重要，重要是牧人都認識，也愛著祂的羊！
🇯🇵宣教士分享
最近在韓國發生的群眾踩踏事故，引至大量傷亡，成為國際新聞。令人聯想到八年前，在韓國發生另一宗三百零四人罹難的重大沈船事故。當事故發生之時，船長和部分高級船員不顧乘客安危，率先棄船逃離。之後船長被判殺人罪成立，判處無期徒刑。這反映出人性的自私冷酷，那船長視自身的生命比其他乘客更重要，忘了自身護衞的職責，竟然當下棄船逃離。
雖然並非每一位船長都像他一樣，但人性每每在災難當頭，首先顧慮到的往往 是自身的利益，而非他人利益。俗語說⎾人不為己天誅地滅⎦，我們的思想往往被這種歪理所影響。
聖經提及一種好牧人的性格，為眾生安危，可以犧牲自己的性命。主耶穌就說過:⎾我是好牧人，好牧人為羊捨命。⏌雇工只顧自身利益，見狼來了就撇下羊逃走。因為他是雇工，並不顧念羊群。當我們沉淪罪中，主耶穌卻如無罪的羔羊捨命在十字架上，親身為我們擔當上帝公義的審判。祂是真神出於真神，惟有祂能救贖改變我們的生命。祂如好牧人，把我們從狼虎的又中拯救出來，引領我們到青草地上，和可以安歇的水邊。
✒️作者 : 香港宣教士Winsome現在日本岩手縣宣教，在日本事奉了數年，平時愛聽音樂、種植及閱讀。🌱
一月
2023 Chion's Love Story 日文月曆
❤️ 我的幫助從造天地的耶和華而來。 祂必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹。詩篇 121:2-3
🌱插畫的小故事 : 一直都喜歡拿筆用水彩畫畫，這地球是首幾張打開新創作領域的數碼插圖之一。地球是需要用心用手去好好保護，2021年為祝賀牛年而畫的，地球平安，家家才能建康。天父愛人又愛賜福氣，但人要先信靠、知恩才得福。
🇯🇵宣教士分享「你所信的神能保護你嗎?」:
相信在日本旅遊過的人，一定會在郊區地方見過一排一排的地藏菩薩。有些人會覺得它們很可愛，因它們大部份都會頭戴紅帽或掛上紅色的圍巾等等。在日本，它們被視為地方的守護神明。
有誰不想被保護呢，試想一下，加入黑社會的人，都想有「大佬」保護他們、為他們出頭；而小朋友外出時都會拉緊父母的手，想得到他們的保護。人都需要有安全感的，所以我們會尋找或追求一些不同的東西，為的是想得到更大的安全感。求神明保佑，豈不是更簡單直接？
有趣的是，為什麼人們會為這些地藏菩薩戴紅帽、掛紅圍巾？為它們這樣裝飾的人，是否害怕它們會受風吹雨打， 為了保護它們而做？ 又或者是，希望它們更人性化呢？如果一個神明連自己都保護不了，反而要人去保護它。你們會想去依靠它嗎？
而我所信的耶和華神是一個不打盹、不睡覺的神，祂會二十四小時保護我。我們所需要的不是一個人性化的神，而是一個滿有大能的上帝。
(✒️作者 : 香港宣教士Winsome，在日本岩手縣宣教的宣教士，在日本事奉了數年，平時愛聽音樂、種植及閱讀。)